Rambler's Top100 Service
Поиск   
 
Обратите внимание!   Посмотрите новые поступления ... Обратите внимание!
 
  Наука >> История >> Отечественная история >> История Русской Православной Церкви | Аннотации книг
 Написать комментарий  Добавить новое сообщение
Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне
9.04.2003 17:49 | Русское Зарубежье
     Троицкий П.В. Свято-Андреевский скит и русские кельи на Афоне М.: Храм Святой Троицы на Шаболовке. 2002. 144 С.

Несколько лет назад мне пришлось обратиться к истории Андреевского скита, и я с удивлением узнал, что Андреевский скит стал первой русской обителью после долгих десяти лет безвременья. В 20-ые годы 19 столетия на Афоне не было ни одного русского монаха, потому что Афон после неудачного восстания греческих монахов заняли турецкие войска, и, кроме того, Святая Гора подвергалась набегам греческих разбойников, не брезговавших даже работорговлей. Пантелеймонов монастырь переживал трудные времена, Ильинский скит фактически не принимал русских. Всё это подвигло двух друзей, двух русских монахов Виссариона и Варсонофия, к созданию русской обители. Ею стала келья Серай, расположенная близ столицы Афона - Карей. За несколько десятилетий обитель превратилась в большой монастырь, который называть скитом можно только с улыбкой. Но не менее быстрым и трагическим был закат обители.
В приводимом ниже историческом описании можно найти все основные факты истории Свято-Андреевского скита, которые удалось собрать автору как в библиотеках, так и непосредственно на самом Афоне.
Вторая часть данной брошюры посвящена истории русских келий на Афоне. Автор сосредоточил своё внимание не только на истории отдельных келий, но и на описании деятельности уникального монашескою объединения: братства русских обителей (келий). Нельзя было не сказать о трудностях русских келиотов и, в первую очередь, о национальной розни, которая, увы, имела место в то время на Афоне. Конечно, кому-то может показаться, что подобные факты не следует предавать гласности, а лучше всячески затушёвывать. Но тогда придётся умалить и русских келиотов, на которых воздвигались гонения не только некоторыми из афонской братии, но и соплеменниками из далёкой России.
Кроме того, сокрытием негативных фактов мы не избавимся от их последствий. Не следует забывать, что грязные пятна из временной жизни не могут принизить святости и небесной чистоты этого единственного на земле места.
Два последних материала настоящего сборника посвящены замечательным представителям афонского монашества конца 19 начала 20 века: патриарху Иоакиму и схимонаху Иннокентию (Сибирякову).

Написать комментарий
 Copyright © 2000-2015, РОО "Мир Науки и Культуры". ISSN 1684-9876 Rambler's Top100 Яндекс цитирования