Rambler's Top100 Service
Поиск   
 
Обратите внимание!   Обратите внимание!
 
  Наука >> Литературоведение >> История литературы >> История русской литературы >> Памятники русской литературы | Популярные статьи
 Написать комментарий  Добавить новое сообщение
 См. также

Популярные статьиСказание о Борисе и Глебе

Научные статьиЛосева О. В., Периодизация древнерусских месяцесловов ХI - XIV в.

Жития Людмилы и Вячеслава чешских
22.05.2002 18:44 | Мир Науки и Культуры
     Жития Людмилы и Вячеслава чешских

Жития Людмилы и Вячеслава чешских - древнечешские жития, распространенные в древнерусской книжности. Здесь получили известность два пространных Ж. В., минейная служба этому святому, а также краткие проложные Ж. В. и Л. Полное славянское Ж. Л. не сохранилось.

Оба известных пространных Ж. В., так называемые 1-е и 2-е старославянские Ж., дошли по большей части в русских, и притом относительно поздних списках. 1-е старославянское Ж. ("Востоковское Ж.") - наиболее раннее, оригинальное Ж. В. Его составление относят к 30-м гг. X в. История святого изложена в этом Ж. довольно сжато, однако подробно описывается сцена убийства князя его братом Болеславом. 1-е старославянское Ж. имеет 3 редакции: одну южнославянскую (глаголическая редакция хорватских бревиариев) и две русские (Востоковская и Минейная). Востоковская (или южнорусская) редакция появилась в киевской литературе в XI в. Единственный известный до последнего времени список этой редакции, озаглавленный "Убьение св. Вячеслава, князя чеська", был обнаружен в 1827 г. А. X. Востоковым в составе Торжественника нач. XVI в. (ГБЛ, собр. Румянцева, 436). Недавно А. А. Туриловым были найдены новые списки Востоковской редакции - ГБЛ, ф. 556, собр. Вифанской семинарии, 91; ГИМ, собр. Барсова, 1466. Минейная (или севернорусская) редакция Ж. представляет собой расширенную переработку Востоковской. Она была внесена в текст ВМЧ под 28 сентября под заглавием: "Житие блаженнаго князя Вячеслава бывшаго".

2-е старославянское Ж. (так называемое Ж. Никольского) было опубликовано Н. К. Никольским в 1904 г. по двум известным списскам. Представляет собой перевод на славянский язык латинской Легенды о святом Вячеславе епископа Гумпольда (писал ок. 980 г.) с дополнениями из других латинских источников и, возможно, 1-го Ж. По мнению О. Кралика, эта славянская редакция Легенды Гумпольда была составлена в Сазавском монастыре после 1060 г. Текст начинается с пролога ("Починается пролог о св. Вячеславе, мученице Христове"), за которым следует само Ж.: "Починаются книги о роде и о страсти св. князя Вячеслава". 2-е Ж. значительно обширнее 1-го, агиографическая схема здесь полностью соблюдена, включено описание чудес Вячеслава. Язык местами темен и неясен.

Оба Ж. В. были перенесены в Киев, по-видимому, еще до конца XI в. Следы влияния второго Ж. усматривают у Нестора в "Чтении" о Борисе и Глебе и в Житии Феодосия Печерского. Знакомство с историей Вячеслава обнаруживает автор анонимного Сказания о Борисе и Глебе: согласно Сказанию, Борис "помышляшетъ же мучение и страсть святого Никиты и святого Вячеслава, подобно же сему бывшю убиению". Вполне вероятно, что среди источников анонимного Сказания были пространное Ж. В., а также утраченное Ж. Л. Митрополит Иларион в "Слове о законе и благодати" воспользовался одной из латинских легенд о Вячеславе. Раннее распространение вацлавского культа на Руси не вызывает сомнений. Так, в Киеве в половине XI в. был составлен и внесен в Служебную Минею "Канон святому Вячеславу" (читается уже в Новгородской Минее 1095-1096 гг.).

В русском Прологе находятся еще три статьи о чешских святых: проложное Ж. Л. (16 сентября), проложное Ж. В. (28 сентября) и память перенесения мощей святого Вячеслава (4 марта). Все три статьи были составлены русскими книжниками во 2-й пол.

XII в. и вошли в так называемую 2-ю редакцию Пролога. Проложные Ж. Л. и В. принадлежат, как полагают, одному и тому же автору. Источником первого было несохранившееся славянское Ж. Л., при составлении второго были использованы 1-е Ж. В., Ж. Л. и Сказание о Борисе и Глебе (либо про ложные жития этих святых). Статья о перенесении мощей Вячеслава буквально следует 1-му Ж. В. Начиная с XIII в. эти статьи переписываются в состав Пролога с небольшими разночтениями. В рукописных сборниках другого состава они встречаются редко.

Научное издание всех произведений вацлавского цикла осущствлено в пражском сборнике 1929 г.

Изд.: Востоков А. X. Филологические наблюдения. СПб., 1865, с. 91-97, гл. 4; Никольский Н. К. Легенда мантуанского еп. Гумпольда о св. Вячеславе Чешском в славяно-русском переложении. СПб., 1909 (ПДПИ, 174); Sbornik staroslovanských literárnich památek о sv. Václavu a sv. Ludmile. V Praze, 1929; Рогов А. И. Сказания о начале чешского государства в древнерусской письменности. М., 1970; Мarеš F. W. An Anthology of Church Slavonic Texts of Western (Czech) Origin. München, 1979 (Slavische Propyläen, N 127), S. 104-133.

Лит.: Срезневский И. И. Известие о древнем каноне в честь св. Вячеслава Чешского. - ИпоРЯС, 1856, т. 5, вып. 3, с. 191-192; Реkаr J. Die Wenzels- und Ludmila-Legenden und die Echtheit Kristians. Prag, 1906; Weingart M. První česko-církevnĕslovanská legenda о sv. Václavu. - Svatováclavský sbornik V Praze, 1934, 1, s. 863-1088; Сhaloupecký V. Prameny X stoleti legendy Kristianovy о sv. Václavu a sv. Ludmile. - Svatováclavský sbornik. Praha, 1939, 11, 2; Ильин Н. Н. Летописная статья 6523 г. и ее источник. М., 1957, с. 45-67; Кга1ik О. 1) К historii textu I staroslovĕnske legendy václavské. - Slavia, 1960, t. 29, seš. 3, s. 434-452; 2) Prameny II staroslovĕnske legendy václavské. - Ibid., 1962, t. 31, seš. 4, s. 578-598; 3) Повесть временных лет и легенда Кристиана о святых Вячеславе и Людмиле. - ТОДРЛ, 1963, т. 19, с. 177-207; 4) Возникновение 1-го старославянского "Жития Вячеслава". - Byzantinoslavica, 1966, t. 27, N 1, с. 131-163; Якобсон Р. О. Русские отголоски древнечешских памятников о Людмиле. - В кн.: Культурное наследие Древней Руси. М., 1976, с. 46-50; Турилов А. А. Новый список Востоковской легенды. - In: Litterae slavicae Medii Aevi. Francisco Venceslao Mareš Sexagenario Oblatae. München, 1985, c. 371-377.

Е. А. Фет

Словарь книжников и книжности Древней Руси. XI - первая половина XIV в. Л., 1987, с. 181-183


Написать комментарий
 Copyright © 2000-2015, РОО "Мир Науки и Культуры". ISSN 1684-9876 Rambler's Top100 Яндекс цитирования